Parashot 19 de agosto 2023
Proverbios 14–15, I Timoteo 6, II Timoteo 1 y Tehilim 14
Proverbios 14
La Sabiduría edifica su casa; la necedad con sus manos la destruye.
Quien anda en rectitud, teme a Yahweh; el de torcido camino le desprecia.
En la boca del necio hay una raíz de orgullo, pero los labios de los sabios los protegen.
Donde no hay bueyes, pesebre vacío; cosecha abundante con la fuerza del toro.
Testigo veraz no miente, testigo falso respira mentiras.
Busca el arrogante la sabiduría pero en vano, al inteligente la ciencia le es fácil.
Apártate del hombre necio, pues no conocerías labios doctos.
Sabiduría del cauto es atender a su conducta, la necedad de los tontos es engaño.
De los necios se aparta el sacrificio expiatorio, pero entre los rectos se encuentra el favor de Elohim.
El corazón conoce su propia amargura, y con ningún extraño comparte su alegría.
La casa de los malos será destruida, la tienda de los rectos florecerá.
Hay caminos que parecen rectos, pero, al cabo, son caminos de muerte.
También en el reír padece el corazón, y al cabo la alegría es dolor.
El perverso de corazón está satisfecho de su conducta, y el hombre de bien, de sus obras.
El simple cree cuanto se dice, el cauto medita sus propios pasos.
El sabio teme el mal y de él se aparta, el necio es presuntuoso y confiado.
El de genio pronto, hace necedades, el hombre artero es odiado.
La herencia de los simples es la necedad, los cautos son coronados de ciencia.
Los malos se postran ante los buenos, los malvados a la puerta de los justos.
Incluso a su vecino es odioso el pobre, pero son muchos los amigos del rico.
Quien desprecia a su vecino comete pecado; dichoso el que tiene piedad de los pobres.
¿No andan extraviados los que planean el mal? amor y lealtad a los que planean el bien.
Todo trabajo produce abundancia, la charlatanería sólo indigencia.
Corona de los sabios es la riqueza, la necedad de los insensatos es necedad.
Salvador de vidas es el testigo veraz, quien profiere mentira es un impostor.
El temor de Yahweh es seguridad inexpugnable; sus hijos tendrán en él refugio.
El temor de Yahweh es fuente de vida, para apartarse de las trampas de la muerte.
Pueblo numeroso, gloria del rey; pueblo escaso, ruina del príncipe.
El tardo a la ira tiene gran prudencia, el de genio pronto pone de manifiesto su necedad
El corazón manso es vida del cuerpo; la envidia es caries de los huesos.
Quien oprime al débil, ultraja a su Hacedor; mas el que se apiada del pobre, le da gloria.
El malo es derribado por su propia malicia, el justo en su integridad halla refugio.
En corazón inteligente descansa la sabiduría, en el corazón de los necios no es conocida.
La justicia eleva a las naciones, el pecado es la vergüenza de los pueblos.
El favor del rey para el siervo prudente; y su cólera para el que le avergüenza.
Proverbios 15
Una respuesta suave calma el furor, una palabra hiriente aumenta la ira.
La lengua de los sabios hace agradable la ciencia, la boca de los insensatos esparce necedad.
En todo lugar, los ojos de Yahweh, observando a los malos y a los buenos.
Lengua mansa, árbol de vida, lengua perversa rompe el alma.
El tonto desprecia la corrección de su padre; quien sigue la reprensión es cauto.
La casa del justo abunda en riquezas, en las rentas del malo no falta inquietud.
Los labios de los sabios siembran ciencia, pero no así el corazón de los necios.
Yahweh abomina el sacrificio de los malos; la oración de los rectos alcanza su favor.
Yahweh abomina el camino malo; y ama al que va tras la justicia.
Corrección severa a quien deja el camino; el que odia la reprensión perecerá.
Seol y Perdición están ante Yahweh: ¡cuánto más los corazones de los hombres!
El arrogante no quiere ser reprendido, no va junto a los sabios.
Corazón alegre hace buena cara, corazón en pena deprime el Ruaj.
Corazón inteligente busca la ciencia, los labios de los necios se alimentan de necedad.
Todos los días del pobre son malos, para el corazón dichoso, banquetes sin fin.
Mejor es poco con temor de Yahweh, que gran tesoro con inquietud.
Más vale un plato de legumbres, con cariño, que un buey cebado, con odio.
El hombre violento provoca disputas, el tardo a la ira aplaca las querellas.
El camino del perezoso es como un seto de espinos. la senda de los rectos es llana.
El hijo sabio es la alegría de su padre, el hombre necio desprecia a su madre.
La necedad alegra al insensato, el hombre inteligente camina en derechura.
Donde no hay consultas, los planes fracasan; con muchos consejeros, se llevan a cabo.
El hombre halla alegría en la respuesta de su boca; una palabra a tiempo, ¡qué cosa más buena!
Camino de la vida, hacia arriba, para el sabio, para que se aparte del seol, que está abajo.
La casa de los soberbios la destruye Yahweh, y mantiene en pie los linderos de la viuda.
Yahweh abomina los proyectos perversos; pero son puras las palabras agradables.
Quien se da al robo, perturba su casa, quien odia los regalos, vivirá.
El corazón del justo recapacita para responder, la boca de los malos esparce maldades.
Yahweh se aleja de los malos, y escucha la plegaria de los justos.
Una mirada luminosa alegra el corazón, una buena noticia reanima el vigor.
Oído que escucha reprensión saludable, tiene su morada entre los sabios.
Quien desatiende la corrección se desprecia a sí mismo, quien escucha la reprensión adquiere sensatez.
El temor de Yahweh instruye en sabiduría: y delante de la gloria va la humildad.
I Timoteo 6
Todos los que estén como esclavos bajo el yugo de la servidumbre consideren a sus dueños como dignos de todo respeto, para que no se blasfeme del nombre de Elohim y de la doctrina.
Los que tengan dueños creyentes no les falten al respeto por ser hermanos, sino al contrario, que les sirvan todavía mejor por ser creyentes y amigos de Elohim los que reciben sus servicios. Esto debes enseñar y recomendar.
Si alguno enseña otra cosa y no se atiene a las sanas palabras de nuestro Adon Yeshúa Hamashiaj y a la doctrina que es conforme a la piedad,
está cegado por el orgullo y no sabe nada; sino que padece la enfermedad de las disputas y contiendas de palabras, de donde proceden las envidias, discordias, maledicencias, sospechas malignas,
discusiones sin fin propias de gentes que tienen la inteligencia corrompida, que están privados de la verdad y que piensan que la piedad es un negocio.
Y ciertamente es un gran negocio la piedad, con tal de que se contente con lo que tiene.
Porque nosotros no hemos traído nada al mundo y nada podemos llevarnos de él.
Mientras tengamos comida y vestido, estemos contentos con eso.
Los que quieren enriquecerse caen en la tentación, en el lazo y en muchas codicias insentatas y perniciosas que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición.
Porque la raíz de todos los males es el afán de dinero, y algunos, por dejarse llevar de él, se extraviaron en la emuna y se atormentaron con muchos dolores.
Tú, en cambio, hombre de Elohim, huye de estas cosas; corre al alcance de la justicia, de la piedad, de la emuná, de la caridad, de la paciencia en el sufrimiento, de la dulzura.
Combate el buen combate de la emuna, conquista la vida eterna a la que has sido llamado y de la que hiciste aquella solemne profesión delante de muchos testigos.
Te recomiendo en la presencia de Elohim que da vida a todas las cosas, y de Yeshúa Hamashiaj, que ante Poncio Pilato rindió tan solemne testimonio,
que conserves el mandato sin tacha ni culpa hasta la Manifestación de nuestro Adon Yeshúa Hamashiaj,
Manifestación que a su debido tiempo hará ostensible el Bienaventurado y único Soberano, el Rey de los reyes y el señor de los señores,
el único que posee Inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien no ha visto ningún ser humano ni le puede ver. A él el honor y el poder por siempre. Amén.
A los ricos de este mundo recomiendales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en lo inseguro de las riquezas sino en Elohim, que nos provee espléndidamente de todo para que lo disfrutemos;
que practiquen el bien, que se enriquezcan de buenas obras, que den con generosidad y con liberalidad;
de esta forma irán atesorando para el futuro un excelente fondo con el que podrán adquirir la vida verdadera.
Timoteo, guarda el depósito. Evita las palabrerías profanas, y también las objeciones de la falsa ciencia;
algunos que la profesaban se han apartado de la emuna. La gracia sea con vosotros.
II Timoteo 1
Pablo, apóstol de Yeshúa Hamashiaj por voluntad de Elohim para anunciar la Promesa de vida que está en Yeshúa Hamashiaj,
a Timoteo, hijo querido. Gracia, misericordia y paz de parte de Elohim Abba y de Yeshúa Hamashiaj Adom nuestro.
Doy gracias a Elohim, a quien, como mis antepasados, rindo culto con una conciencia pura, cuando continuamente, noche y día, me acuerdo de ti en mis oraciones.
Tengo vivos deseos de verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de alegría.
Pues evoco el recuerdo de la emuna sincera que tú tienes, emuna que arraigó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y sé que también ha arraigado en ti.
Por esto te recomiendo que reavives el carisma de Elohim que está en ti por la imposición de mis manos.
Porque no nos dio el Adom a nosotros un Ruaj de timidez, sino de fortaleza, de caridad y de templanza.
No te avergüences, pues, ni del testimonio que has de dar de nuestro Adom, ni de mí, su prisionero; sino, al contrario, soporta conmigo los sufrimientos por el Evangelio, ayudado por la fuerza de Elohim,
que nos ha salvado y nos ha llamado con una vocación santa, no por nuestras obras, sino por su propia determinación y por su gracia que nos dio desde toda la eternidad en Yeshúa Hamashiaj,
y que se ha manifestado ahora con la Manifestación de nuestro Salvador Yeshúa Hamashiaj, quien ha destruido la muerte y ha hecho irradiar vida e inmortalidad por medio del Evangelio
para cuyo servicio he sido yo constituido heraldo, apóstol y maestro.
Por este motivo estoy soportando estos sufrimientos; pero no me avergüenzo, porque yo sé bien en quién tengo puesta mi emuna, y estoy convencido de que es poderoso para guardar mi depósito hasta aquel Día.
Ten por norma las palabras sanas que oíste de mí en la emuna y en la caridad de Yeshúa Hamashiaj.
Conserva el buen depósito mediante el Ruaj Hakodesh que habita en nosotros.
Ya sabes tú que todos los de Asia me han abandonado, y entre ellos Figelo y Hermógenes.
Que el Señor conceda misericordia a la familia de Onesíforo, pues me alivió muchas veces y no se avergonzó de mis cadenas,
sino que, en cuanto llegó a Roma, me buscó solícitamente y me encontró.
Concédale el Señor encontrar misericordia ante el Adom aquel Día. Además, cuántos buenos servicios me prestó en Efeso, tú lo sabes mejor.
Tehilim 14
Del maestro de coro. De David. Dice en su corazón el insensato: «¡No hay Elohim!» Corrompidos están, de conducta abominable, no hay quien haga el bien.
Se asoma Yahweh desde los cielos hacia los hijos de Adán, por ver si hay un sensato, alguien que busque a Elohim.
Todos ellos están descarriados, en masa pervertidos. No hay nadie que haga el bien. ni uno siquiera.
¿No aprenderán todos los agentes de mal que comen a mi pueblo como se come el pan, y a Yahweh no invocan?
Allí de espanto temblarán donde nada hay que espante, que Elohim está por la raza del justo:
de los planes del desdichado os burláis. mas Yahweh es su refugio.
¿Quién traerá de Sión la salvación de Israel? Cuando cambie Yahweh la suerte de su pueblo, exultará Jacob, se alegrará Israel.