Parashot 30 de septiembre 2023

Proverbios 26-27, Hebreos 4-5 y Tehilim 20

Proverbios 26

Como nieve en verano y lluvia en la siega, así de mal le sienta la gloria al insensato.
Como se escapa el pájaro y vuela la golondrina, así no se realiza la maldición sin motivo.
Látigo para el caballo, brida para el asno y vara para la espalda de los necios.
No respondas al necio según su necedad, no sea que tú también te vuelvas como él.
Responde al necio según su necedad, no vaya a creerse que es un sabio.
Se corta los pies, se empapa de amargura, el que envía un recado en mano de necio.
Como las piernas vacilantes del cojo, es el proverbio en boca de los necios.
Como sujetar una piedra en la honda, es conceder honores a un necio.
Como espino que va a parar a mano de borracho, es el proverbio en boca de los necios.
Como arquero que a todos hiere, es el que toma a sueldo al necio y al borracho que pasan.
Como el perro vuelve a su vómito, vuelve el necio a su insensatez.
¿Has visto a un hombre que se cree sabio? Más se puede esperar de un necio que de él.
Dice el perezoso: «¡Un león en el camino! ¡Un león en la plaza!»
La puerta gira en los goznes, y el perezoso en la cama.
El perezoso hunde la mano en el plato; pero le fatiga llevarla a la boca.
El perezoso se tiene por más sabio que siete personas que responden con tacto.
Agarra por las orejas a un perro que pasa el que se mete en litigio que no le incumbe.
Como un loco que arroja saetas escondidas, flechas y muerte,
tal es el hombre que engaña a su prójimo, y dice: «¿No ves que estaba bromeando?»
Cuando se acaba la leña, se apaga el fuego, cuando no hay chismoso, se apacigua la disputa.
Carbón sobre brasas y leña sobre fuego, es el pleiteador para atizar querellas.
Las palabras del delator son golosinas que bajan hasta el fondo de las entrañas.
Plata con escorias esmaltada sobre arcilla, son los labios dulces con corazón perverso.
El que odia, disimula con sus labios, pero en su interior comete perfidia;
si da a su voz un tono amable, no te fíes, porque hay siete abominaciones en su corazón.
Encubrirá su odio con engaño, pero en la asamblea se descubrirá su malicia.
El que excava una fosa caerá en ella, el que hace rodar una piedra se le vendrá encima.
La lengua mentirosa odia a sus víctimas, la boca melosa labra la ruina.

Proverbios 27

No te regocijes por el día de mañana, porque no sabes lo que deparará el día de hoy.
Que otro te alabe y no tu propia boca; un extraño, que no tus labios.
Pesada es la piedra y pesada la arena, la ira del necio es más pesada que ellas.
El furor es cruel, agua desbordada la cólera; mas ¿quién resistirá ante la envidia?
Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto.
Leales son las heridas del amigo, falsos los besos del enemigo.
Alma saciada pisotea la miel, al alma hambrienta, hasta lo amargo es dulce.
Como yerra el pájaro lejos de su nido, así yerra el hombre lejos de su lugar.
El aceite y el perfume alegran el corazón, la dulzura del amigo consuela el alma.
No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre; no entres en la casa de tu hermano el día de tu infortunio. Mejor es vecino próximo que hermano alejado.
Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón; y podré responder al que me ultraja.
El hombre precavido ve el mal y se esconde, los simples pasan y reciben castigo.
Tómale su vestido, pues salió fiador de otro; tómale prenda por los extraños.
Al que ya de mañana a su prójimo bendice en alta voz, le será contado como una maldición.
Goteo incesante en día de lluvia y mujer chismosa, son iguales;
el que la retiene, retiene viento y aceite encuentra su derecha.
El hierro con hierro se aguza, y el hombre con su prójimo se afina.
El que vigila una higuera come de su fruto, el que guarda a su señor será honrado.
Como en el agua un rostro refleja otro rostro, así el corazón de un hombre refleja el de otro hombre.
Seol y Perdición son insaciables; tampoco se sacian los ojos del hombre.
Crisol para la plata, horno para el oro, el hombre vale según su reputación.
Aunque machaques al necio en el mortero, (entre el grano, con el pilón) no se apartará de él su necedad.
Conoce a fondo el estado de tu ganado, aplica tu corazón a tu rebaño;
porque no es eterna la riqueza, no se transmite una corona de edad en edad.
Cortada la hierba, aparecido el retoño, y apilado el heno de los montes,
ten corderos para poderte vestir, machos cabríos con que pagar un campo,
leche de cabras abundante para tu sustento, para alimentar a tu familia y mantener a tus criados.

Hebreos 4

Temamos, pues; no sea que, permaneciendo aún en vigor la promesa de entrar en su descanso, alguno de vosotros parezca llegar rezagado.
También nosotros hemos recibido una buena nueva, lo mismo que ellos. Pero la palabra que oyeron no aprovechó nada a aquellos que no estaban unidos por la fe a los que escucharon.
De hecho, hemos entrado en el descanso los que hemos creído, según está dicho: Por eso juré en mi cólera: ¡No entrarán en mi descanso! Y eso que las obras de Elohim estaban terminadas desde la creación del mundo,
pues en algún lugar dice acerca del día séptimo: Y descansó Elohim el día séptimo de todas sus obras.
Y también en el pasaje citado: ¡No entrarán en mi descanso!
Por tanto, quedando en claro que algunos han de entrar en él, y que los primeros en recibir la buena nueva no entraron a causa de su desobediencia,
vuelve a señalar un día, hoy, diciendo por David al cabo de tanto tiempo, como queda dicho: Si oís hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones...
Porque si Josué les hubiera proporcionado el descanso, no habría hablado Elohim más tarde, de otro día.
Por tanto es claro que queda un descanso sabático para el pueblo de Elohim.
Pues quien entra en su descanso, también él descansa de sus trabajos, al igual que Elohim de los suyos.
Esforcémonos, pues, por entrar en ese descanso, para que nadie caiga imitando aquella desobediencia.
Ciertamente, es viva la Palabra de Elohim y eficaz, y más cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espíritu, hasta las junturas y médulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del corazón.
No hay para ella criatura invisible: todo está desnudo y patente a los ojos de Aquel a quien hemos de dar cuenta.
Teniendo, pues, tal Sumo Sacerdote que penetró los cielos - Yeshúa, el Hijo de Elohim - mantengamos firmes la emuna que profesamos.
Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado.
Acerquémonos, por tanto, confiadamente al trono de gracia, a fin de alcanzar misericordia y hallar gracia para una ayuda oportuna.

Hebreos 5

Porque todo Sumo Sacerdote es tomado de entre los hombres y está puesto en favor de los hombres en lo que se refiere a Elohim para ofrecer dones y sacrificios por los pecados;
y puede sentir compasión hacia los ignorantes y extraviados, por estar también él envuelto en flaqueza.
Y a causa de esa misma flaqueza debe ofrecer por los pecados propios igual que por los del pueblo.
Y nadie se arroga tal dignidad, sino el llamado por Elohim, lo mismo que Aarón.
De igual modo, tampoco Yeshúa se apropió la gloria del Sumo Sacerdocio, sino que la tuvo de quien le dijo: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy.
Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, a semejanza de Melquisedec.
El cual, habiendo ofrecido en los días de su vida mortal ruegos y súplicas con poderoso clamor y lágrimas al que podía salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente,
y aun siendo Hijo, con lo que padeció experimentó la obediencia;
y llegado a la perfección, se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen,
proclamado por Elohim Sumo Sacerdote a semejanza de Melquisedec.
Sobre este particular tenemos muchas cosas que decir, aunque difíciles de explicar, porque os habéis hecho tardos de entendimiento.
Pues debiendo ser ya maestros en razón del tiempo, volvéis a tener necesidad de ser instruidos en los primeros rudimentos de los oráculos divinos, y os habéis hecho tales que tenéis necesidad de leche en lugar de manjar sólido.
Pues todo el que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justicia, porque es niño.
En cambio, el manjar sólido es de adultos; de aquellos que, por costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del mal.

Tehilim 20

Del maestro de coro. Salmo. De David.
¡Yahweh te responda el día de la angustia, protéjate el nombre del Elohim de Jacob!
El te envíe socorro desde su santuario, desde Sión sea tu apoyo.
Se acuerde de todas tus ofrendas, halle sabroso tu holocausto;
te otorgue según tu corazón, cumpla todos tus proyectos.
¡Y nosotros aclamemos tu victoria, de nuestro Elohim el nombre tremolemos! ¡Cumpla Yahweh todas tus súplicas!
Ahora conozco que Yahweh dará la salvación a su ungido; desde su santo cielo le responderá con las proezas victoriosas de su diestra.
Unos con los carros, otros con los caballos, nosotros invocamos el nombre de Yahweh, nuestro Elohim.
Ellos se doblegan y caen, y nosotros en pie nos mantenemos.
¡Oh Yahweh, salva al rey, respóndenos el día de nuestra súplica!